朱守財和老婆攀攀老拉展現(xiàn)百鳥衣制品（1月7日攝）

新華社發(fā)（賀俊怡 攝）新華社貴陽1月25日電（記者羅羽）守在深山村，做了泰半輩子苗族服飾，50歲的苗族漢子朱守財和老婆仍然樂于山里生涯，從不愛慕里面的世界

朱守財是貴州省黔西北苗族侗族自治州榕江縣興華水族鄉(xiāng)擺貝村的一位村平易近，他認為與老婆一同耕田、做衣，安祥、自在而又空虛地過一輩子就很好

固然夫妻倆去過最遠的中央只是100多公里外的州府凱里，但他們卻不休把深山的“出色”帶給世界

擺貝村是一個僅有477戶、2352位村平易近的傳統(tǒng)苗族村

深山之上，村中吊腳樓鱗次櫛比，一棟棟老屋歷經歲月浸禮后透著汗青的長遠

讓人稱奇的是，這里的家家戶戶還保存著苗族人傳承上去的制衣傳統(tǒng)，尤其是制造被譽為“穿在身上的苗族史詩”的苗族百鳥衣

“這個村是百鳥衣的原生地，最年夜特征是‘家家都做百鳥衣，家家都有百鳥衣’

”村支書侯淵引見，固然每家每戶都邑做百鳥衣，但臨時做來售賣的只要3戶人家，朱守財夫妻恰是個中最為著名的一對

苗族百鳥衣普通為苗族祭祖等主要節(jié)慶時運用，其由上衣、裙擺等局部組成，裙擺下綴有羽毛墜

整件衣服繡有少量花鳥蟲魚圖案，集平繡、堆繡、打結繡等手工繡身手為一體，表現(xiàn)了苗族刺繡的最高程度

純手工制造一件百鳥衣需耗時約一兩年

“我家百鳥衣上的每一個圖案及其繡法都是老一輩傳播上去的，圖案面前隱蔽著故事，可以用苗族言語唱出來

”老婆攀攀老拉坐在家中的制衣桌旁，用苗語邊說邊唱，朱守財則擔任為其翻譯

由于沒上過學，也沒怎樣出過門，攀攀老拉還不太熟習用漢語表達

擺貝村婦女攀攀老拉（左）展現(xiàn)本身的蠟染作品（1月7日攝）

新華社發(fā)（賀俊怡 攝）唱工精深、顏色明艷、圖案獨特、外延豐厚……以百鳥衣為代表的苗族文明付與了苗族人奧秘的氣質

上世紀八九十年月，擺貝村就有旅游散客前來旅行旅游、探尋文明，不少人對苗族蠟染、百鳥衣等服飾入神，愿花年夜價格購置

“18歲我娶親的第二年，我妻子的一件百鳥衣賣了2800元，這在事先是一筆很年夜的錢

”朱守財說

認為做服飾有出路，朱守財當即決議向老婆學藝，以此營生

這些由女性控制的身手過來普通只要女性才學

“我妻子從小跟她媽媽進修身手，她會做苗族蠟染和刺繡，更善于做百鳥衣

”他說

這是擺貝村婦女攀攀老拉行將完成的一件蠟染作品（1月7日攝）

新華社發(fā)（賀俊怡 攝）忙時務農，閑時制衣

30多年來，夫妻倆除了有一次到凱里待過一段工夫外，絕年夜局部日子都在村里渡過

由于手藝好、產物質量高，他們接到的訂單不休，所售蠟染和百鳥衣甚至由本國旅客帶到了海內

比來幾年，朱守財和攀攀老拉每年能掙四五萬元

“錢掙得不多，但我們很知足

”他說，尤其是孩子們長年夜成人后，他倆只想把手藝更好地傳承下去，把苗族人的“出色”帶給世界

他說，比來5年，因為國度脫貧任務的鞭策，擺貝村建筑了通村路、串戶路，村容村貌也變得潔凈整潔，越來越多的中外旅客和游覽團離開村里

“他們不只用雙眼觀賞苗族蠟染和刺繡，還用雙手體驗制造身手，我和妻子也因而釀成了教授身手的教師

”朱守財說，他們既教“村外人”，也教村里的小孩子，逐漸把苗族身手發(fā)揚光年夜