微美芒市—芒市具有影響力的大眾號服飾是一個平易近族的主要標記與符號

芒市中山鄉木城坡村委會木城坡小組，是坐落在海拔1000多米山頂上的小村寨

這里綠樹掩映，百鳥爭鳴，鮮花斗艷，是傈僳族文字的發源地

這里生涯著勤奮英勇、斑斕仁慈的傈僳族國民，也是我們此番探尋傈僳族服飾之美的目標地

▲楊幫慶 攝沿著鄉下路途直行，繞過蒼莽群山、茵茵樹林，當聽到山間溪流聲時，木城坡小組就到了

我們離開一戶傈僳族人家

一位身穿傈僳族服飾的白叟熱忱地迎接我們

她身著右衽上衣，麻布長裙，長衣圍腰過膝，以五色面料拼繡而成，長裙以花邊鑲邊，發辮盤在頭上，外加黑色包巾

這讓我想起了唐代樊綽所著的《蠻書名類第四》中所述：“栗粟姓蠻，雷蠻、夢蠻皆在邛部臺登城，器械散居，皆烏蠻、白蠻之種族

丈伉儷人以黑増為衣，其長曳地

又東有白蠻，丈伉儷人以白蹭為衣，下不外膝

”傈僳族善于制造手工藝品、編織和繡花等身手，白叟身上所穿的就是本身年老時縫制的

在另一戶傈僳族人家中，主人正在為本身的挎包縫制最癥結的斑紋

斑紋的刺繡很考驗縫制人的手藝

手藝人必需學會平繡、辮繡、縐繡、絨繡等分歧的辦法

初學者往往需求一個到兩個禮拜的工夫才干學會刺繡手段，還需求更長工夫的演習才干純熟應用

斑紋款式也表現了縫制人對天然和生涯的察看及愛好，是豐厚想象力的具象化

傈僳國民愛好在托肩、袖口、圍腰、背帶、盤領等處以各色絲線繡出如云紋、水波紋、編織紋、八角花、十字花、豆腐塊花、回形紋、放射紋等精巧的斑紋，使得服飾愈加光彩奪目

▲芒市融媒體中間 供圖傈僳婦女的盛裝，次要有包頭、包頭心、項圈、衣服、腰帶、圍腰、腰鈴等等，普通有坎肩、后長前短年夜襟上衣，腰系雙層或三層圍裙或圍腰，自上而下由顏色艷麗的黑色布條、布幅構成，層層做幾何圖案拼接

因而，傈僳族服飾又有“百平民”的說法

包巾尾部用黑色布料拼繡，留尾須系以料珠，小腿上有彩布黑邊的腳套

已婚婦女還會戴垂肩年夜銅耳飾和珊瑚料珠頭飾，有的還佩帶瑪瑙、海貝、銀幣等胸飾

傈僳族服飾雅觀小氣，反應出傈僳族國民的聰慧才智和美學不雅

在中山這片多平易近族聚居的地盤上，傈僳族服飾文明與景頗族、德昂族服飾文明一同閃爍著中國傳統文明的光輝

文圖：中山村夫平易近當局 李金燕原題目：《到芒市中山鄉探尋傈僳族服飾之美》