媒介-QIAN YAN-為深化進(jìn)修貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于器械部協(xié)作任務(wù)主要指導(dǎo)肉體，片面落實(shí)黨地方、國務(wù)院關(guān)于器械部協(xié)作任務(wù)決議計(jì)劃擺設(shè)，助力四川省瀘州市古藺縣和敘永縣穩(wěn)固拓展脫貧攻堅(jiān)效果，片面推動村莊復(fù)興，擬推出【器械部姐妹情】專欄，宣揚(yáng)保舉敘永縣和古藺縣的女性創(chuàng)業(yè)產(chǎn)物，手任務(wù)品，農(nóng)產(chǎn)物等，歡送廣闊麗水姐妹們支撐！蠟染傳統(tǒng)圖騰蠟染布疋 苗族的蠟染身手，在現(xiàn)代與扎染，印染并稱為我國三年夜印花身手

在浩瀚的傳統(tǒng)工藝中，很多印染曾經(jīng)可用古代化的年夜范圍消費(fèi)，唯有蠟染只能用傳統(tǒng)的手工辦法印制，這就是蠟染的魅力

苗族百褶裙蠟染飄帶苗族的蠟染是為消費(fèi)者本身需求而發(fā)明的藝術(shù)，其次要產(chǎn)物多為生涯用品，如：女性服裝、床單、被面、背包、提包、背帶、兇事用的葬單等

苗族的蠟染有點(diǎn)蠟和畫蠟兩種身手，所用圖案外型活潑，生動流利，鄉(xiāng)洋氣息非常濃重，在很多苗族地域，至今還傳播著很多《蠟染古歌》，它就是蠟染來源的最好見證

蠟染壁掛蠟染壁掛苗族的蠟染從必然角度上更多的是再現(xiàn)苗族的記憶，反應(yīng)苗族理想的社會開展史，是苗族國民勤奮與聰明的結(jié)晶

蠟染從舊時(shí)的對象和染料方面曾經(jīng)失掉不休的改良，今朝次要采取藍(lán)靛泥作為次要植物染料，在不休進(jìn)步產(chǎn)量的同時(shí)也包管潦攀蠟染產(chǎn)物能給群眾帶來嫻靜沉穩(wěn)的美

苗族的刺繡，也稱苗繡，是苗族官方傳承的刺繡身手，是苗族汗青和苗族文明最特有的表示方式之一，是苗族“針線活”作為文明表示方式的主要構(gòu)成局部，是苗族婦女勤奮聰明的結(jié)晶

苗族的刺繡最具傳統(tǒng)作風(fēng)，原汁原味，盡善盡美，反應(yīng)在服飾和其它工藝作品上很具有共同性，如雙針鎖繡等針法，應(yīng)用了各類變形和夸大手段，表示出了苗族創(chuàng)世的神話和傳說，從而構(gòu)成苗家姑娘個(gè)個(gè)會繡花的苗族獨(dú)有刺繡特征和藝術(shù)文明

苗族自古歷經(jīng)魔難，苗族的“針線活”是苗族人的絕學(xué)，是苗族服飾的集中反應(yīng)

苗族的“針”和“線”是苗族的衣食之源，用苗族“針線活”制造的手工藝，純生態(tài)，最傳統(tǒng)

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